当周日早上不再感觉像教堂

当周日早上不再感觉像教堂

随着彩票的教会,因为彩票的教会并不像曾经是目前的技术障碍和有效的细节的那样光荣。知道有人是否是微笑或皱眉,对我们与他们的互动产生了显着差异 - 我们留下了猜测。欢迎和热情的信号,如友好的握手或友好的拥抱,已被敲击肘部或远离挥动。留下家庭的简单性是驾驶当前的社交代码的首选。闷闷不乐和掩盖的单词需要重复,并且经常我们渴望尽可能少地说,只是为了避免麻烦。

我们的关联性已经稳定地将某些东西陷入困境,结果是对我们所感知的方式进行谨慎和不确定的猜测。

与此同时,我们迫切地计算如何解释别人。我友好吗?我让他们不舒服吗?他们听到了我所说的吗?他们洗手了吗?

周日早上奖学金的温暖和休息 - 一旦熟悉和可靠,因为我的意大利祖母的意大利面和肉丸已经被僵硬的替代品所取代,并且差异是冷漠的。

诱惑是放弃。 

哀悼是正确的,哀悼这一点 大流行病。哀悼(或哀叹)是圣经的;它承认事情不是他们应该的。当以色列从流亡者退回时,那些看到所罗门圣殿的观赏荣耀的利未利亚族长,当他们专门的后寺庙都哭泣,这在比较时痛苦地令人失望。

“然而,许多祭司和父亲家庭的初级和头部,那些看过第一个寺庙的老人,当这座房子的基础被躺在他们眼前的基础时哭泣,虽然很多人大声喊道,”

ezra 3:12 Nasb.

主的住所的地方应该是一个壮观的辉煌的地方,这些男人在他们身后有足够的几年,看看甚至寺庙也被罪的诅咒所玷污。如果你的周日早晨像我一样大幅转移,那么你也目睹了曾经是痛苦的替代品。 “心爱,让我们彼此相爱“(约翰福音4:7)被竞争恐惧的恐惧被冒犯了,无论我的兄弟是否接受我,没有面具。我们目前的彩票教会的经历是令人惊讶的,我们将需要眼睛看到他的长期愿景,以便按下,而不是放弃在一起的习惯(希伯来书10:25)。像气馁的利未围绕着减少寺庙的卑微的基础,我们正直看着一个新的寺庙补丁 - 工作,留下了很多东西。我相信我们可以涉及在以西兹拉的利未经历的内容: 

“这次没有方舟,没有可见的辉煌,确实没有寺庙:只有一些开始,那么小的开始…更有利于谦卑的条件比骄傲,并呼吁一种朴实地保证摇摇欲坠的信仰。“

Derek Kidner,Tyndale旧约的评论

现在,与彩票的人民聚集包括一些情感压力,关系紧张甚至后勤变化,这使得一个受到压倒性的经验。

这些“更有利于谦卑的条件”很容易让位于脱离,距离和一体的生活战略。但在个人层面上运营对彩票的计划,对他的新住宅的计划完全相同:a 城市 被称为“主在那里”(Ezekiel 48:35.)。

这个城市也是新娘。对于新娘来说,除了单数,对我们来说很奇怪,但约翰在启示的愿景是一个美丽的 城市 (一群人)终于与新郎结束了婚姻契约! 

“我看到了圣洁的 城市,新的耶路撒冷,从彩票身上下来, 准备成为新娘 适合丈夫的美丽漂亮。 我听到了一个响亮的声音,“看起来”!彩票的住所现在是 人民他会忍住他们。 他们 将是他的百姓,彩票本人会和他们在一起,成为他们的彩票。“

启示录21:2-3

所有历史都是通过与赎回的关系来协调彩票的荣耀 人们。在我们认为是对耶稣的独奏追求是他正在寻找的东西,这将是骄傲和愚蠢 - 特别是当他否则告诉我们!

这种流行病的距离和孤立威胁要剥离基督的新娘,她最具吸引力的品质,我们应该考虑如何调用这一点。

当作为信徒社区时,基督的新娘是最重要的,我们嘲弄爱情和良好的作品。我们被称为积极的信仰,追求抵抗孤立和匿名的抵制和透明度 - 这可能意味着让创造性地了解如何使用电信。它在我们的 统一 我们正在彩票的房子里建造。 

“你自己,就像活石一样,正在建成一个 精神上的房子 对于一个圣洁的祭司,通过耶稣基督为彩票提供精神牺牲。“

1彼得2:5
当周日早上不再感觉像教堂

彩票已向我们任命为祭司办公室。我们是什么,他的圣洁祭司,他在他正在建造这种新的精神寺庙中作为牺牲品?保罗告诉我们: 

“因此,俄罗斯兄弟姐妹鉴于彩票的怜悯,我敦促你呈现 你的机构 作为生存的牺牲,圣洁和令彩票愉悦;这是你真正的崇拜… Now as we have 一个身体中的许多部分,所有部分都没有相同的功能, 以同样的方式 我们是许多人 身体 在基督和 彼此的个人成员。“

罗马人12:1,4-5

保罗正在敦促教会作为服务乐器提供自己的身体 彼此!!这是非常激进的!在抽象感信中向彩票服务听起来非常高尚,值得我的时间…但是当保罗告诉我,侍奉彩票意味着为兄弟姐妹服务,我在社区与我自己服务时,我的不情愿就是说。 

如果我们将展示慷慨,福音动机,热情好客,我们必须留出守卫和爱情,以便允许仆人,使精神能够彼此奉献。

成为一个新王国的大使是以一种令人垂涎的世界令人满意的是精神的方式来实现自己的态度 生活。我们被任命为代表和宣称一个更好和更新的王国!我们必须放弃自我利益,拥抱爱的牺牲。保罗提供了一个详细的教堂所需语的详细列表: 

“根据给我们的恩典,我们有不同的礼物:如果 预言,根据一个人信仰的比例使用它;如果服务,请使用它 服务;如果教学,在 教学;如果劝告,在 讲道; 给予, 慷慨; 领导, 斗争;显示 怜悯,快乐 深深地爱着彼此 作为兄弟姐妹。 lead 互相尊重. 不要缺乏勤奋 热情;是 热切 在精神上;为主服务。 在希望之中欢欣鼓舞;是 痛苦的患者;是 持久祈祷. Share 在他们的需求中有圣徒;追求 招待。“

罗马人12:6-13

我们被召集战略,多方面,昂贵的昂贵的参与,因为教会的互利为福音的互利。

彩票选择了教会作为他的最终住所和最大的表达他的存在,而且我们绝不在这种情况下发挥被动的作用,无论危机如何重塑东西。 

锡安,新的耶路撒冷,是彩票所承诺的“在地球上的赞美“当我们体验到他的建筑计划中的另一个毁灭性的打击时,我们必须在向主哭泣以建立光荣,充分的基督王国(isaiah 62:6-7)。教会(跨越时间和文化)必须祈祷:你的王国来了,你将完成…因为你的是荣耀。但这很重要:彩票的计划不是为了他的王国来避免我们但是 通过 us. 

在当前健康危机中,“生活牺牲”是一种凌乱和不舒服的秩序。

在实用主义的名字中绘制我们的生活中的窗帘比在邻居的名字上画出窗帘,以便参加我们的邻居,以便参加他们的需求(是否鼓励,祷告,慷慨,热情好客, 等等)。但如果我们不能以这种实用和重要的方式成为教会,我们就不能作为彩票荣耀的迷人和芬芳的地方存在。

这不是神学典当。

彩票对犹大公民有一些令人兴奋的话语,在面对国家灾难,遗弃了彩票的方式,违背了建立 他的 王国。令人害怕并寻求自己的救援手段,他们对安全和规定的偶像造成了忠诚的彩票。

“沙龙将成为羊群的牧场,而痛苦的山谷是牛群躺下的地方, 对于我寻找我的人。 但是你抛弃了耶和华的谁,忘记了我的圣山,为幸运的桌子准备了一个幸运的桌子,为命运填充碗混合葡萄酒,我会为剑命运,你们所有人都会跪下来屠宰,因为我叫而且你没有回答,我说话,你没有听到;你在我的视线中做了什么邪恶,并选择了我不喜欢的东西。“

isaiah 65:10-12

当我们不爱我们的兄弟姐妹时,因为它不方便或挑战,我们的风险选择彩票不喜欢的东西。如果这似乎是极端的或昂贵的。

基督,谁 下来他 生活 在服从中,而不是把它作为自己的,而不是守卫,呼吁我们占据我们的十字架和追随,以及任何不值得他的人(马太福音10:38)。

“这位人都会知道你是我的门徒,如果你彼此相爱。”

约翰13:35

在沮丧周围的时间和地点,我们和破坏抵挡,安全和舒适性的绝望(“财富”和“命运”)诱惑我们放弃与彩票的使命保持一致。但没有城市没有“山上的城市”( 马修5:14)。如果教会没有经营教会的方式(牺牲爱情),彩票的城市光线,新耶路撒冷的光线,非常暗淡。

“以同样的方式,让你的光芒在男人面前闪耀,让他们看到你的善行,并在天堂荣耀你的父亲。”

马修5:16
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